Movimiento Cívico-Militar CONDOR

Malvinas

Publicacion

Robert Faurisson

Una Brisa Revisionista está Soplando

24 November 2009

¿Son sinceros los funcionarios de organizaciones judías en sus denuncias constantes de antisemitismo? En cualquier momento, y por ninguna razón clara, ellos están a inclinados a gritar lobo o, más bien, gritar sobre cómo

"el útero de la bestia hórrida (que dio a luz al nazismo) todavía es fecundo."

Si fuera menester ellos inventan este pretendido antisemitismo, o en la ocasión de falsos ataques o de otros incidentes no relacionados al odio a los judíos, o el resto bajado como antisemitismo lo que es de hecho meramente anti-sionismo. Si Francia, para tomar sino este ejemplo, fuera presa del antisemitismo crónico ella no escogería para Presidente al bisnieto de un rabino quien, lo que es más, se rodea con judíos, visita Jerusalén para declarar su amor al Estado de Israel y, aunque de una manera de la tomar, compromete Francia militarmente con el campamento israelí 1.

Por otro lado, los líderes de las organizaciones judías parecen sinceros cuando ellos hablan contra los peligros de lo que ellos llaman negacionismo ("rechazo del Holocausto"). El espectro del revisionismo los persigue y ellos no saben mantenerlo, a pesar de los medios de comunicación híper frenético a favor del "Shoah", ellos ven crecer el espectro.

Mientras su conducta en Palestina ya está alienando una buena parte del mundo, los "judíos de la batalla" notan que su propaganda del shoática está dando lugar, en la generación más joven, a un cansancio que en América se llama "fatiga del Shoa."

La religión del "Shoah" por supuesto se impone sobre nosotros por el clan político y el pequeño mundo de la prensa, radio, televisión y cine pero, en Internet, " insufrible policía del pensamiento judía" es decididamente no más capaz de contener un diluvio de escritos que llaman los mitos de la segunda guerra mundial en la cuestión. Últimamente, es más, e indudable precisamente debido a la influencia de Internet con sus foros de la discusión, chateos, sitios de información y blogs, puede observarse que, paradójicamente, el reino de la página impresa, incluso el comercio de libro, está empezando a abrirse al revisionismo.

Debe decirse que hoy el Viejo Mundo de impresión y revistas que eran relativamente fáciles de supervisar (particularmente en Francia, con el registro obligatorio de derechos de propiedad literaria), tiene causa para preocuparse si piensa enfrentar la competencia de libros digitales que se ligan para seguir proliferando sin ofrecer mucha oportunidad para ser filtrados, supervisados y censurados.

Bastante recientemente, juzgando por la publicación en Francia de un cierto número de libros de inclinación revisionista, parece que, entre los autores, editores y distribuidores, hay una intrepidez en ciernes, aun cuando significa arriesgarse una llamada judicial. Se sabe bien que, incluso en países no ajustados con una ley anti-revisionista, el régimen en lugar encontrará una manera de atormentar, declarar culpable, pedir la extradición o encarcelar a los disidentes, pero hoy en Alemania, Australia, los Estados Unidos, Canadá, Suiza, Bélgica, Gran Bretaña y Francia, algunas personas han tomado a desafiar las autoridades que prohíben la libertad de investigación en la historia. En las naciones occidentales, todas las cabezas de Estado han, por turno, maldecido a los revisionistas pero todos a ningún provecho, cuando los rebeldes parecen volverse proporcionalmente más intrépidos.

Nicolás Sarkozy dice que él sentía un sentido súbito de admiración profunda por el Estado de Israel cuando, en Jerusalén, él "visitó el conmemorativo Yad Vashem, dedicado a las víctimas del Shoah."

Uno puede creerlo bien pero cualquiera hombre bastante informado que ha visitado Yad Vashem o cualquier otro conmemorativo de estilo similar saben que él ha tenido antes sus ojos, y a la longitud de brazo, prueba que el "Shoah" es una religión construido por la mayor parte sobre las invenciones, mentiras y creencias sórdidas nacidas de las penalidades de guerra.

Publicado simultáneamente en septiembre y octubre de este año, cuatro libros en Francia marcan este retorno a lo real y a la historia. 

El primero defiende un examen del mito del "resistente" francés juvenil  Tipo Môquet e ilustra una preocupación para regresar al método histórico más convencional y severo. Las consecuencias de tal retorno a las normas serán fatales para un todo hato de mentiras gordas que los vencedores de 1945, y no sólo los soviéticos, impusieron sobre nosotros a costa de los vencidos, particularmente en el juicio de Nuremberg.

El segundo libro requiere una revisión, ante el tribunal de historia, de las convicciones por las cortes suizas de los revisionistas Jürgen Graf y Gaston-Armand Amaudruz; los subtítulos pueden venir como una sorpresa: "¡Peor que las cámaras de gas!", pero páginas 78 y 110 muestra que está totalmente justificado.

La tercera es una súplica en favor de los proscritos en su título llamado "Neg" como en "Nègres" (Niggers), o "Neg" como en "Négationnistes."

El autor es especialista del mundo Afro-Caribe cuya historia ella empezó estudiando con su investigación académica en Cuba; la historia de los pueblos 'Negro' les ha dado a ellos más discernimiento y recursos mayores para el uso en la lucha común en su vista con las fuerzas modernas de la opresión que en los pueblos que han sido usados previamente para ser obedecidos. En el curso de su ensayo, con un valor raramente visto entre los académicos, ella revela que ella es "l'Inconnue", la Mujer Desconocida que me hizo preguntas y me permitió hablar en la entrevista tituló En Confianza / Entretien avec l'Inconnue.

Finalmente, el cuarto libro viene de un periodista francés de la prensa de la corriente principal que, bajo un nom de plume, se pregunta alto por el papel y deber del historiador cuando enfrentado con esas cosas que son prescriptas y proscritas por la tiranía. Su erudición histórica y el fervor que él imparte a sus demostraciones sólo son igualadas por su espíritu de revuelta y de esperanza.

El 18 de junio de 2010 (el 70 aniversario de la llamada de tiempo de guerra de Charles de Gaulle a la resistencia) allí se emitirá, si las cosas van según el plan, un Manifiesto Revisionista ("Un espectro está frecuentando Europa; es el espectro de revisionismo") y el año siguiente verá la publicación por el historiador francés de un trabajo revisionista titulado Le Gran Mensonge (La Gran Mentira). Entretanto, saludemos el libro que, publicado en mayo de 2009, habrá servido como "rompehielos" por lo qué Serge Thion nombró "el témpano del hielo" de rígidamente fija la historia: inicialmente puesto en el Índice en Francia, Sarkozy, Israël et les juifs se posiciona para hacerse un best-seller.

Las últimas noticias son que la principal organización judía francesa, el CRIF (Conseil représentatif des institutons juives de France), está lanzando una nueva apelación en favor de la censura contra lo que llama "racismo y antisemitismo", es decir, en primer lugar, eso que él llama "négationnisme."

 (http://www.crif.org/index.php?page=articles_display/detail&aid=17404&artyd=2).

Ha hecho una demanda a Michèle Alliot-Marie, ministro de Justicia y Libertades (sic), para vigilancia a ser efectuada en el Internet como preocupa, notablemente, "los foros de discusión, chatrooms, e-mailes, websites y blogs"

(http://www.crif.org/index.php?page=articles_display/detail&aid=17404&artyd=2).

Usted ha leído correctamente: el CRIF está pidiéndole a la policía de la República francesa que abra los e-mail, es decir, la correspondencia privada de los franceses. ¡Qué puro pánico debe haber para que las cosas han alcanzado semejante estado absurdo!

Pero, en verdad, ¿por qué nosotros vemos tal locura entre los poderosos y ricos de este mundo ante los revisionistas que, en su fin, no tienen ningún poderío y ningún dinero? ¿Podría ser que aquéllos pocos privilegiados están empezando a comprender que el poder y riquezas no pueden hacer nada aquí contra la simple demanda para exactitud histórica?

Uno se tienta para explicar esta conducta por parte de los poderoso recordando que "el poder absoluto enloquece absolutamente." Pero esta explicación es insuficiente; nos permite entender la debilidad de los fuertes pero no la fuerza del débil. El débil está deduciendo su fuerza ahora de un sentido, por así decirlo, que la manera el rico está así decididamente haciendo demasiado cosas, ellos simplemente no pueden ser honrados. El débil es correcto.

Como las investigaciones y análisis atestan completamente, el "Shoah" es una mentira histórica que, en Palestina y en otras partes, habilita a los poderosos a extender su ley, los amos para aprovecharse de sus esclavos y los ricos para seguir robando y robando.

Es entendible si los poderosos de nuestro día están angustiados para el futuro de ambos, el Estado de Israel y la religión del "Shoah." También es entendible que una brisa de esperanza debe levantarse hoy en el campo de los humillados y los equivocados. *

1) Jean-Marc Berlière and Franck Liaigre, L'affaire Guy Môquet / Enquête sur une mystification officielle (The Guy Môquet case: inquiry into an official mystification), Paris, Larousse, 2009 October, 160 p., ¤12;

2) Various authors 15 contributors from Switzerland, France and Italy, one from Iran, "Pire que les chambres à gaz!" / Deux procès politiques au scanner (Worse than the gas chambers! Two political trials under the scanner), Editions de Cassandra Case postale 144, CH 3960 Sierre, Switzerland, 2009 September, VI-233 p., ¤25;

3) Maria Poumier, Proche des Neg' (Close to the Neg's), BookSurge, 2009 October, 165 p., ¤12.50;

4) Hannibal, A quoi sert l'histoire? (What use is history?), Paris, DIE (Diffusion International Edition), 2009 October, 216 p., ¤20.

Estos libros pueden pedirse de Akribeia, 45/3, Route de Vourles, 69230 Saint Genis Laval, France (add ¤5 postage for one book and ¤6.50 for two or more). También disponible de Akribeia:

Robert Faurisson, En Confidence / Entretien avec l'Inconnue, Pierre Marteau, publisher in Milan, 2009 April, 78 p., ¤10;

Paul-Eric Blanrue, Sarkozy, Israël et les juifs, Oser dire, publisher in Embourg (Belgium), 3rd edition, 2009, 207 p., ¤16.

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