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Global Research, October 20, 2011
La ética protestante una vez definió el carácter americano. Fue tenida por ser responsable para el éxito del Capitalismo en Europa del Norte y América por los sociólogos, pero la ética protestante y el Capitalismo son incompatibles, y el Capitalismo finalmente causó que la ética protestante sea abandonada.
Surgió un nuevo ethos que la élite gobernante entiende completamente mal. Es el ethos de la "gran ruptura," el "el premio gordo," la "próxima gran idea." El camino lento y deliberado al éxito es ahora anatema. Proponer la próxima gran idea comercial es el nuevo modelo del sueño americano. Todos lo que importa es el dinero. Dado esa actitud, pocos en América expresan las preocupaciones morales. La riqueza es su propio premio; merece la pena. Y si nosotros no lo hemos hecho todavía, nosotros ciertamente pronto lo haremos.
Yo sospecho que a la mayoría de las personas le gustaría creer que las sociedades, no importa cómo de bajos son sus orígenes, se vuelven mejor con el tiempo. Desgraciadamente la historia desmiente esta noción; a menudo las sociedades se han vuelto más malas con el tiempo. Los Estados Unidos de América no son ninguna excepción.
No fue benigno en su origen y ha descendido ahora a una región de depravación emparejada por incluso las peores naciones de la historia. Aunque es imposible de encontrar números duros para demostrar que la moralidad en América ha caído, la evidencia anecdótica será vista por todas partes. Casi todos podemos citar situaciones en las que se sacrificó el bienestar de las personas por causa de instituciones públicas o privadas, pero parece imposible de citar un solo caso de una institución pública o privada ha sido sacrificada por causa de las personas.
Si la moralidad tiene que hacer con que cómo las personas se tratan, uno puede preguntar legítimamente ¿dónde la moralidad juega un papel en lo que pasa en América? La respuesta parece ser, "¡En ninguna parte!"
Así ¿Qué ha pasado en América para considerar por la epidemia actual de demandas que la moralidad en América ha colapsado? Bien la cultura ha cambiado drásticamente en el último medio siglo, que es eso.
Una vez en un tiempo en América, el carácter americano se definió en términos de lo que se llamó la ética protestante. El sociólogo, Max Weber, atribuyó a este el éxito del Capitalismo.
Desgraciadamente Max estaba flojo; él lo consiguió equivocado, completamente equivocado.
El Capitalismo y la ética protestante son incoherentes entre sí. Ni pueden haber sido responsables por el otro. La ética protestante (o Puritana) está basada en la noción que el trabajo duro y la frugalidad son dos consecuencias importantes de ser un elegido de la Cristiandad. Si una persona está trabajando duro y es frugal, se considera que el/ella es uno del elegido.
Fue creído, que esos atributos benéficos, hizo a los americanos personas más trabajadoras que las personas en otras partes (aunque las sociedades protestantes de Europa fueron consideradas un segundo cercano mientras las gentes del sur católico de Europa fueron consideradas perezosas.) Algunos ahora demandan que nosotros estamos dando testimonio de la decadencia y caída de la ética protestante en las sociedades occidentales.
Desde que la ética protestante tiene una raíz religiosa, la decadencia se atribuye a menudo a un ascenso en el secularismo. Pero ese caso es considerablemente más fácil de hacer en Europa que en América donde el fundamentalismo protestante todavía tiene un gran número de partidarios. Debe haber así alguna otra explicación para la decadencia.
No obstante, el aumento en el secularismo ha llevado a muchos a exigir que el secularismo ha destruido valores religiosos junto con los valores morales que la religión enseña. Hay otra explicación.
En Siglo 17 de la América Colonial, la economía era agraria. El trabajo duro y frugalidad encajaban lo económico perfectamente. Pero América no es más agraria. La economía americana hoy se define como capitalismo industrial. Las economías agrarias raramente producen más de lo que puede consumirse, pero las economías industriales se hacen todos los días. Así para mantener una economía industrial funcionando, el consumo no sólo debe ser continuo, debe aumentar continuamente. Yo dudo que haya un lector que no ha oído que el 70% de la economía americana resulta del consumo.
Pero 70% de uno es 0.7, de dos, 1.4, de tres, 2.1, etc. Como la economía crece de una unidad de PNB a dos unidades, el consumo debe crecer de 0.7 unidades a 1.4 unidades. Pero aumentar continuamente el consumo no es compatible con la frugalidad. Una economía industrial les exige a las personas gastar y gastar mientras la frugalidad les exige a las personas ahorrar y ahorrar. La economía americana destruyó al ética protestante y las vistas religiosas en las que fue fundada. El consumo eminente reemplazó el trabajo duro y frugalidad.
En su Riqueza de Naciones, Adam Smith demanda que el Capitalismo beneficia a todos desde que actuando en el propio auto-interés de uno beneficiamos a otros.
Ahora están diciéndonos que, "Ahorrar más y cortando la deuda podría parecer un plan bueno para tratar con la recesión. Pero si todos hacemos eso, sólo hará las cosas peor... lo que lo económico más necesita es para los consumidores estar gastando más libremente."
La gran recesión ha estado en la cabeza de Adam Smith, pero ningún economista lo admitirá.
"[El entorno] en donde todos queremos ahorrar no puede ser conducente al crecimiento. La producción necesita ser vendida y para eso usted necesita clientes."
Ahorrar es (presumible) bueno para los individuos pero malo para la economía que requiere continuamente un gasto creciente. Si un economista me hubiera dicho en mi cara, yo le habría dicho que eso claramente significa que hay algo fundamentalmente malo con la naturaleza de la economía, que significa que la economía no existe para mantener las necesidades de las personas sino que las personas sólo existen para cumplir las necesidades de la economía.
Aunque no puede parecerlo, tal economía esclaviza a las personas que dice servir. Así en efecto, el capitalismo industrial ha perpetuado la esclavitud; ha re-esclavizado a aquéllos que fueron emancipados una vez.
Cuando el consumo reemplazó a la frugalidad en la psique americana, el resto de la moralidad se hundió en la depravación con esto. La necesidad de vender requiere comercializar lo qué es nada más que una yacija de los mentirosos.
Después de todo, toda la empresa entera se funda en el libro 1928 de Edward L. Bernays, Propaganda. La cultura americana ha sido inundada por un tsunami de mentiras. El marketing se ha vuelto la actividad predominante de la cultura. Nadie puede aislar a él / ella de esto.
Esto es continuado por los negocios, políticos, y medios de comunicación. Nadie puede estar cierto que a él/ella se la dijo la verdad por cualquiera. ¡Ningún código moral puede sobrevivir en una cultura de deshonestidad, y ninguno la tiene!
Habiendo subvertido la ética protestante, la economía destruyó cada ética que América ha promovido alguna vez. Se volvió una sociedad sin un ethos, una sociedad sin propósito humano. Los americanos se han vuelto corderos sacrificables por causa de las máquinas. Entonces surgió un nuevo ethos del caos, uno que la élite gobernante entiende completamente mal.
Se dice a menudo que Washington ha perdido el toque con los americanos que gobierna, que ya no entiende a su pueblo o cómo opera su cultura común. Washington y la élite de la nación ya no la comprenden pero la cultura no tiene valores correctos sobre el mal o trabajo duro y la frugalidad sobre la pereza y libertinaje.
Los americanos hoy están buscando la "gran ruptura," el "premio gordo," la "próxima gran idea." ¡El Sueño americano se ha reducido ahora al "golpe grande!"
El camino lento y deliberado al éxito es anatema. Watch American Idol, The X Factor, y America's Got Talent y survey explore Mongolian que se presentan para las audiciones. Por la mayor parte, estas personas no han trabajado duro en algo. Cuente el número de personas que apuestan regularmente en la Lotería. Tal apostar no requiere trabajo en absoluto.
Todas estas personas quieren hacer el golpe grande. ¿Y quienes son nuestros más exaltados hombres de negocios? ¡Entrepreneurs!
Por la mayor parte, los Entrepreneurs son un flash de tiempo en la cacerola aunque hay excepciones notables. El problema con la relación empresarial, sin embargo, es la alta consideración en que se sostiene. Pero el único valor atado a él son las cantidades de de dinero que los entrepreneurs han hecho. Nosotros raramente oímos hablar algo de las maneras nefarias en las que ellos lo han hecho.
Bill Gates y Mark Zuckerberg, por ejemplo, escasamente presentes en las imágenes de las personas con caracteres morales invaluables, pero en una economía sin escrúpulos morales, nadie se preocupa; todo lo que importa es el dinero. Dada esa actitud, ¿por qué debe expresar cualquiera en esta sociedad las preocupaciones morales?
Algunos en América lo hacen. Así mientras la élite americana todavía habla sobre la necesidad de producir una fuerza de trabajo conveniente a las necesidades de industria, las personas no quieren ninguno de esto.
La élite lamenta a menudo el fracaso del sistema educativo americano y ha estado intentando arreglarlo sin éxito durante varias décadas. Pero si uno recuerda tantos del presente de América, la mayoría de los entrepreneurs exitosos son los abandonos de la universidad, ¿cómo puede el joven se convencido que una educación de universidad es un esfuerzo que vale la pena?
Como Bill Gates, Steve Jobs, y Mark Zuckerberg han mostrado, aprender a escribir software no requiere un grado de la universidad. Ni lo hace ganando el Lotto o un lugar en American Idol. Ser bosquejado por el NFL puede requerir una limitación en la universidad, pero no requiere un grado. Toda lo que la relación empresarial requiere es una nueva idea comerciable.
Entretenimiento y deportes, loterías y juego, productos de consumo muestran que las personas no han tenido necesidad por billones de años son ahora materiales de la cultura americana. Pero ellos no son materiales, ellos son pelusa; ellos no pueden formar la base de una sociedad estable, próspera, humana.
¡Es una cultura gobernada por meramente un atributo de salud, mal conseguido o no! La capacidad humana para el auto-engaño es ilimitada. Los americanos se han engañado en creer que la riqueza agregada, el total de la suma de riqueza en lugar de cómo es distribuida, es lo correcto. No le importa cómo ha conseguido o lo que se hace con él. La riqueza agregada es su propio premio; merece la pena. Y si nosotros no la tenemos todavía, nosotros ciertamente pronto la tendremos.
La historia describe muchas naciones que se han depravado. Ninguna que se ha reformado alguna vez. Ningún muchacho bonito puede contarse adelante para venir a deshacer la catástrofe del toque de Midas en adelante. El dinero, después de todos, no es ninguna de las cosas que los seres humanos necesitan para sobrevivir, y si el dinero no se usa para producir y distribuir las cosas necesarias, la supervivencia humana es imposible no importa cuánta riqueza agregada es acumulada.
John Kozy is a retired professor of philosophy and logic who writes on social, political, and economic issues. After serving in the U.S. Army during the Korean War, he spent 20 years as a university professor and another 20 years working as a writer. He has published a textbook in formal logic commercially, in academic journals and a small number of commercial magazines, and has written a number of guest editorials for newspapers.
His on-line pieces can be found on http://www.jkozy.com/ and he can be emailed from that site's homepage.
El Movimiento Cívico Militar Cóndor es un conjunto de hombres y mujeres que tienen por objetivo difundir el Pensamiento Nacional, realizar estudios Geopolíticos, Estratégicos y promover los valores de la Argentinidad.